Faglige interesser
- Norrøn litteratur
- Viktoriansk litteratur
- Feministisk teori
- Feminismens historie
- Skeiv historie
- Litteraturteori
- Middelalderhåndskrifter
Bakgrunn
- MA i Viking and Medieval Norse Studies, Háskóli Íslands og Universitetet i Oslo
- BA i Skandinaviske studier (dansk), Vilnius universitet og Københavns Universitet (utveksling)
Undervisning
- KFL1010: Innføring i tverrfaglige kjønnsstudier. Universitetet i Oslo, høst 2022 og 2023
- KFL1020: Kjønn og vitenskap: Teorier om kjønn. Universitetet i Oslo, vår 2023 og 2024
- HFLESER1012: Zeshan Shakar – Å fortolke fortellinger om kjønn, makt og ulikhet. Universitetet i Oslo, høst 2023
Verv
- Representant for de midlertidig ansatte i STKs styre (2023 – )
- Arrangementsansvarlig og styremedlem i Studentenes feministiske forening, høst 2021 – vår 2022
Emneord:
Norrøn litteratur,
Viktoriansk litteratur,
Feministisk teori,
Feminismens historie,
Litteraturteori,
Middelalderhåndskrifter
Publikasjoner
-
Katarskyte, Aukse Beatrice
(2026).
Fremtiden er gammel. Tre viktorianske kvinnelige reisende om Island.
Arr - Idéhistorisk tidsskrift.
ISSN 0802-7005.
2025(3-4),
s. 95–107.
doi:
https:/tekstallmenningen.no/butikk/kunst-kultur/arr-2025-03-04/.
Fulltekst i vitenarkiv
Vis sammendrag
Island var en populær reisedestinasjon for britiske turister i slutten av 1800-tallet, og mange av dem var kvinner. Denne artikkelen handler om tre viktorianske forfattere – Jane Elizabeth Oswald, Ethel Brilliana Tweedie og Mary Charlotte Gordon Leith (Mrs. Disney Leith) – og deres fremstillinger av Island som både gammeldags og en kilde til fremtidsvisjoner. Først og fremst beskrives Island som et land frosset i fortiden. Det å reise til Island betyr å dra tilbake til en førmoderne, naturnær fortid, noe som gir den kvinnelige turisten mulighet til å oppleve en enklere tilværelse fri for begrensende kjønnsnormer. Islands nåtid blir også presentert som lik den norrøne fortiden – en demokratisk, heroisk periode med en høy respekt for kvinner. Synet på Island som gammeldags og den antatte friheten til islandske kvinner inspirerer forfatterne til tanker om en friere fremtid. Mens Oswald og Tweedie uttrykker et ønske om utvidede muligheter for middelklassekvinner i hjemlandet, som for dem representerer en bevegelse mot modernitet, drømmer Leith om en fremtid for Island uten fremskritt. Leith ønsker seg en fredelig, rolig, introvert og feminin fremtid, som beskytter mot den altoppslukende moderniteten.
-
Katarskyte, Aukse Beatrice
(2023).
The Feminist Potential of Beatrice Helen Barmby’s Gísli Súrsson: A Drama.
Scandinavistica Vilnensis.
ISSN 2029-2112.
17(1),
s. 155–175.
doi:
10.15388/ScandinavisticaVilnensis.2023.9.
Fulltekst i vitenarkiv
Vis sammendrag
The late Victorian Britain was fascinated with the ancient North. British literary authors of the second half of the nineteenth century sought inspiration for their novels, poems, and plays in medieval Icelandic imagery. One of these authors was Beatrice Helen Barmby, author of Gísli Súrsson: A Drama. Since her authorship has largely been forgotten, this paper is an attempt to reintroduce her as one of the Victorian enthusiasts of Old Norse literature. Gísli Súrsson: A Drama (1900) is a play based on the medieval Gísla saga Súrssonar. Notably, the adaptation centres around the relationships between the main characters rather than the existential drama of the outlaw Gísli. I argue that the play can be interpreted as an invitation to consider women’s rights, or the Woman Question, a topic which excited heated debates in late nineteenth-century Britain. The play’s depiction of marriage is especially close to the early liberal feminist critique of the inferior role of women as harmful for both women and men. On the other hand, the play portrays Gísli’s wife Aud as a universally stoic and moral character, a domestically emancipated free woman. This paper thus analyses Gísli Súrsson: A Drama as a Victorian work on Old Norse-inspired themes with activist potential.
Se alle arbeider i NVA
Publisert
11. aug. 2022 09:00
- Sist endret
17. juni 2026 13:26