Artikkelen undersøker hvordan filosofiske ideer om kjønn og rasjonalitet har formet utdanning fra antikken til i dag. Forfatterne tar utgangspunktet i at er at grunnleggende spørsmål om kunnskap, rasjonalitet og utdanning historisk har vært sterkt kjønnet.
Medfødt eller konstruert?
Forfatterne analyserer tenkere som Immanuel Kant, Mary Wollstonecraft, Emma Goldman, Nel Noddings, bell hooks og Chandra Talpade Mohanty. De viser hvordan Kant og Rousseau legitimerte kjønnsdelt utdanning ved å henvise til medfødte forskjeller mellom kvinners og menns rasjonalitet, mens Wollstonecraft og tidlige feminister argumenterte for at forskjeller mellom kvinner og menn er sosialt konstruert.
Etterlyser ny forståelse av kunnskap
Pettersen og Pettersen bruker Goldmans anarkistiske pedagogikk, Noddings’ omsorgsetikk og hooks’ og Mohantys radikale utdanningsbegrep til å utvikle en modell der omsorg, kroppslige erfaringer og kritiske stemmer står sentralt.
Forfatterne konkluderer med at utdanningssystemet både kan videreføre og utfordre makt- og kjønnsstrukturer, og etterlyser en mer inkluderende, relasjonell og demokratisk forståelse av kunnskap.